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问渠那得清如许,为有源头活水来/王洪伟

发布人:苍山作家网  来源:苍山作家网  浏览次数:2382次  添加时间:2011-9-1 11:15:54
 

——传承荀子教育思想与提升学生文明法律素养课题研究中期报告

 

 “物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。”——回顾2009年以来,苍山一中全体师生在宋学光校长的带领下,励精图治,在实现教育大发展、大跨越中取得了一系列可喜的成绩。这期间,我校顺利通过省级规范化学校的验收,相继获得“全国青少年文明礼仪教育示范基地”、“山东省精神文明单位”、“山东省文化建设示范学校”、“山东省五五普法先进单位”及“山东省依法治校示范校”等荣誉称号。

自2009年9月,学校申报的“传承荀子伟大教育思想,建设融创并进特色学校”课题被确立为全国教育科学“十一五”规划2009年度教育部规划课题以来,校园文化逐步焕发了精气神,在具备了全市一流的现代化体育场馆的基础上,德育展室、特色办学展室、劝学大道、礼仪大道、礼仪广场、思源广场、艺术广场、地理生态园等布局合理、特色鲜明的文化基础设施应运而生,为我校文化建设与德育建设开辟了广阔的空间与舞台。

中共中央在十二五规划的建议中曾指出:“文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量,必须坚持社会主义先进文化前进方向,弘扬中华文化,建设和谐文化,发展文化事业和文化产业,满足人民群众不断增长的精神文化需求,充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能,建设中华民族共有精神家园,增强民族凝聚力和创造力。”

从这个意义上讲,学校文化就是学校的精神与灵魂,是推动学校发展前进的强大动力与源泉。学校文化建设要在坚持社会主义先进文化前进方向的同时,弘扬优秀的中华传统文化,以建设和谐校园为目的,充分发挥文化旗帜的引导作用,创造培育出符合教育规律和青少年身心发展规律的、富有凝聚力、感召力的特色鲜明的学校文化,籍以教育感化广大师生,全面提升师生的综合素养,推动学校的又好又快发展。

一个政党、一个国家、一个团体都需要一面旗帜的指引,这面旗帜就是前进的灵魂与方向。树立一面好的旗帜,就会推动自己更好地前进;反之,就会阻碍自己的发展;树不起自己的旗帜,就会迷失前进的方向,丧失发展的个性。

苍山县第一中学基于苍山-兰陵大地丰厚灿烂的历史文化,结合近六十年的办学实践,顺应新课程改革的要求,树立起了“荀子教育思想”这面伟大旗帜,把“传承荀子、融创并进”作为学校文化建设与彰显办学特色的基调,通过几年的践行,做出了有益的探索与尝试,取得了初步的成果。

荀子以孔子“仁”的思想为核心,以其专长“礼”为表,以“法”为规范手段与保障,主张“隆礼重法”,努力推行其道德、文明新秩序地构建;其重视做人、重视道德的精神,重视教育、尊师重教的精神,自强不息、积极进取的精神,锲而不舍、坚忍不拔的精神,以群体为主、重视人的社会价值的价值观等,都是我们今天应该发扬的优良传统与行动指南。

在先秦诸子中,最重视“礼”的数孔子和荀子。孔子的“礼”在一定程度是显示出传统礼制的维护和依恋。而荀子的“ 礼” 已完全超越了传统,在政治、法律、哲学、文化及日常生活等各个层面,都做出了创造性的阐释。可以说, 荀子创建的这个“礼” 的理论框架,成了中国封建文化模式的雏形。荀子认为,礼是人与自然对应的产物,产生于人类的生存需要。人类不能无欲,而欲望的满足要受物质条件的制约,物欲之间的矛盾是人类生存所面临和必须解决的问题。为了不使满足欲望的追求损害人类根本利益,先王制定礼仪,既适应满足人的欲望又将其限制在一定的范围内。

荀子认为道德修养是一种外在道德法律行为,所注重的是社会道德、政治规范对个体的制约和改造,强调社会外在机制对人的“化性起伪”。“礼”在荀子眼中有两种作用:一是“养”,即根治性恶,维系社会发展;二是“别”,即明分界限,使人们各安其业。前者是礼的目的,后者是礼的手段。在荀子思想体系中体现着礼与法的嬗递。和孟子“性善”说相对立,他认为人性生来就是“恶”的,“其善者伪也”,要有“师法之化,礼义之道”,才可以为善,重视习俗和教育对人的影响。

荀子综合了春秋、战国时期诸子百家思想学术的精华, 批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,他在强调“礼”的同时,也把法的功用估计得极高。他说:“法者,治之端也。”愈到晚年,他的法术思想便愈加成熟,愈加系统。这对他的学生韩非的思想影响是很深刻的,对韩非法家思想的形成起到了重要的桥梁作用。

苍山一中在“依法治校、以德理校”的基础上,对荀子思想进行广泛深入的研究,深度挖掘荀子文化内涵,探索荀子文化的当代价值,使荀子的朴素唯物主义思想、和谐思想和隆礼重法思想更加光大。

一、“传承荀子、融创并进”学校文化理念系统对师生文明素养的熏陶与激励

1.学校精神:融创并进荀子在《非相》篇中说:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂,夫是之谓兼术。”这就是兼容并蓄、博采众家之长,此即“融”。“融”是是一种气度,是一种胸怀,是一种和谐的关系。同时,荀子主张“制天命而用之”,“应时而使之”,“青取之于蓝而青于蓝”,这就是与时俱进、勇于创新、敢于超越,此即“创”。

“融”是“创”的基础与前提,“创”是“融”的目的与动力。融创结合,融创并进,才能开辟教育教学新境界,把素质教育真正落到实处,建设特色鲜明的育人殿堂。

2.校训:博学省己  知明笃行荀子在《劝学》篇中说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣!” “博学”是学识渊博,知道的多,了解的广。“省己”是每天检查自己,日日反省自己。“知”同“智”,“知明”、“笃行”是“博学”、“日省”所要达到的目标,是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。

3.校风:承德友爱  臻美致新

《荀子·劝学》云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”荀子云:“学莫便乎近其人”、“学之经莫速乎好其人”、“君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?”“友爱”有两层意思:其一,亲其师信其道,教师与学生成为好朋友,才能让课堂成为学生最喜欢的地方,才能让学校成为值得留恋的地方;其二,同学间团结友爱,通过实际行动为平安和谐校园的建设添砖加瓦。

臻美致新——“臻”是达到,“臻美”即达到美好的境界;“致”是达到、实现。“致新”即追求并实现创新。

4.教风:敬事而信  劝学不怠

苍山一中为此倡导教职工“修德扬德,做有行之人;博学善思,做有智之人;敬师爱生,做有情之人”,教师爱岗敬业的一个重要方面就是要讲求诚实守信,为学生树立起做人做事的榜样。

荀子讲,学不可以已。教育事业是一种责任、一种奉献,亦是一种长抓不懈的坚持,就像荀老夫子所说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”

5.学风:多学善思  弘毅求真

多学善思——汉代学者刘向曾云:“兰陵多善为学,盖以荀卿也。”在兰陵文化发展史上,产生了众多学有所成之士,著名学者有孟卿、孟喜、萧望之、王良等人。其中,荀子实开风气之先,最为代表。“多学”既是对苍山一中学子学有所成、贤才辈出的寄语,也是对苍山勤学、善学、多学传统的继承与发扬。“善思”指善于思考、探索、精研。对于学生来说,即通过思考举一反三,提高知识水平,提升学习能力。

弘毅求真——《论语·泰伯》:“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道远。’”(天下曾氏出苍山,苍山县的鄫国故城就是曾姓的发源地)“弘毅”是宽宏坚毅,是抱负远大、意志坚强,锲而不舍。“求真”就是要有探索精神,就是要崇尚科学,实事求是,刻苦钻研,认识客观事物的本质与规律。

二、荀子“故乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁,美善相乐”思想的教化

1、把绿化、美化工程与文化建设工程相结合,给一草一木、一砖一石都赋予一定的文化内涵

荀子认为,只有通过不断地学习,才能使人成长为德才兼备的君子圣人。故刘向把《劝学》置于《荀子》三十二篇之首。学校把主干道命名为“劝学”路,让学生一踏入学校大门就能感受到荀老夫子的谆谆教诲,引导教育学生树立终身学习的观念,以博学多识为荣,以孤陋寡闻为耻。

荀子说:“青,取之于蓝,而青于蓝;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,学校将三座教学楼依次命名为“博学楼”、“知明楼”、“胜蓝楼”,意在引导学生欲成就一番事业,必须做到博学、知明,才能有所见树有所创新。

荀子是百家争鸣的总结者、先秦儒家文化的集大成者,学校在杏坛广场两侧分别植起了五十棵竹子,两侧合为一体谐音为“诸子百家”,意在教育学生在学习做学问上要“虚壹而静”,像荀子那样兼容并蓄,博采众家之长,丰富自己完善自己。

教学楼、图书馆、实验楼、宿舍等悬挂的名人画像、名人名言,艺术楼长廊里悬挂五彩缤纷,个性各异的学生作品,各种活动照片集锦,宣传栏内设立“优秀学生”、“校友名人”等。置身其间让学生于无声处受到教育,感受到了学校为社会培养出了一代又一代建设人才,激发学生努力进取、热爱校园的情感。

2、在教室、宿舍空间布置上渗透个性化理念鼓励学生创造创新

每口教室的门前都有同学们自己设计由学校统一制作的“班级名片”:主任、课任老师的照片,班级格言,班级口号,课程表,座次表,班干部分工等一目了然,成为深受师生、家长欢迎的、迅速了解班情的有效工具。每个班级都有学生自己设计的班徽、班训、励志名言,以激励自己积极进取,自省、自悟、修身、养德,健康成长。

每间宿舍的门前都有同学们自己设计由学校统一制作的“宿舍名片”:包括本宿舍的自命名,居住同学的照片,所属班级,人生格言等内容。“博雅居”、“第六季”、“书香阁”、“鸿儒苑”等学生宿舍名称,情意绵绵,温馨缕缕,成了缓解心理压力、调适人际关系的港湾。

教室、宿舍的个人和总体的设计过程就是一个自我升华、自我塑造、自我教育的过程,也给同学们搭建起了一个展示自我张扬个性的平台,较好地培养了他们的参与意识合作观念,激发了他们的创新意识创造观念,锻炼了他们动手实践的能力。

3、建立书香校园,以传承荀子思想为基础,大力提倡好读书、读好书、读经典的活动

在荀子看来,“人之美”有两方面的内涵:一是礼,指道德的修养,这是最重要的。荀子认为,人由于礼的教化而有了道德礼仪的修养,就能成其为美。二是知,指知识学问的修养。荀子说:“君子之学也,以美其身。”又说:“君子之夫不全不粹之不足以为美也。”就是说,人从事学习,有了“全粹之学”的知识修养,其身才是美的。所以,荀子说:“身尽其故则美。”有了知识学问的修养,能兼知万物的事理,这样,人就成其美了。荀子称有了道德规范和知识学问这两方面修养的人为“全美”。

鉴于此,校长作为学校文化建设的领军人物,首先成为广大师生学习的楷模与榜样。让学生诵读荀子的《劝学》,校长和老师就带头诵读,要学生在书法练习中抄写荀子《劝学》篇,校长和老师就带头抄写。有了丰厚的文化知识作铺垫,就可以在学校管理和文化建设上左右逢源,不断开创新的天地。

每年在新生入学时,学校都组织学生千人诵读《劝学》篇;学校要求苍山一中的全体师生要把流利背诵、熟练默写荀子《劝学》篇当作必修内容之一,把每个学期都要撰写至少一篇“传承创新荀子教育思想”教育教学论文当作全体教师的硬性任务来完成,每个学生每个学年都要撰写至少一篇学习荀子教育思想的心得或读后感,每个学年都要在“传承创新荀子教育思想”研究上评优树先,对学有所得、用有所成的优秀师生大张旗鼓地进行表彰奖励,努力营造“知用荀子教育思想为荣、疏离荀子教育思想为耻”的浓厚风气。平时的学校图书馆、阅览室向全体师生全面开放;寒暑假开通借书绿色通道,为学生提供经典书目的集体借阅,大大满足了学生的读书诉求。

胸有诗书气自华,学生的精神面貌与学校的文化气质在浓浓的书香熏陶中卓尔不群。

4、重视校园网络、校报、校园广播站等舆论阵地的建设工作

“彼求之,而后得;为之,而后成;积之,而后高;尽之,而后圣”,学校在坚持党的教育方针的前提下,为全体师生搭建起快速高效的学习交流、探究合作、展示个性风采的平台,在有效促进学校文化建设的同时,发现和培养了一大批具有文学编辑、播音天赋的同学,为开展各项文化活动储备了大批文质彬彬的文艺骨干。

三.学校把共青团组织、学生会、校园社团的建设工作纳入文化建设的总体布局,选派优秀青年教师担任团的领导干部,确保共青团组织、学生会、校园文学社团活动的开展有序,增强学生自我教育自我管理的意识与能力。

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至行而止矣”,学校抓细抓实社会调查报告撰写、实践基地开辟、社区服务体验、共青团、学生会活动开展等工作,让学生既做学习的主人也做实践的主人,切实提高参与意识实践能力。

四、发挥各学科及文艺活动的育人功能,提高广大师生的道德、文明素养

学校以学生需求、兴趣为出发点,开设了包括人文素养类、科学素养类、生活技能类、身心素养类、艺术修养类、信息技术类、学科竞赛类七大牌块,有苍山地域特色和学校特色的校本课程。学校编印了《荀子全译》、《荀子劝学》、《苍山一中文化理念系统解读》、《中学生摄影入门》、《中学生安全礼仪必读》;学生兴趣小组和社团编印了《芳草》、《e电影》、《第三只眼》、《劝学新篇》、《劝学新语》等书刊。通过开设校本课程,丰富了学校课程体系,培养了学生的兴趣特长、创新思维、实践能力,促进了教师素质的提高和学生的个性化发展。

再就是在各项文化活动中舍得投资,学校为音乐、书法、摄影、绘画爱好者配备了专门的活动室,各项文体活动都有经费保障。并大力开展各项文艺活动:如红歌赛、艺术节、元旦文艺晚会、摄影展、美术作品展等,周一升旗仪式与课前一支歌坚持常态化。正如荀子所言“夫声乐之入人也深,其化人也速。”

以创建山东省文明单位、省级规范化学校、举办山东省田径锦标赛、临沂中学生运动会等大型活动为契机,以展示学校文化建设的阶段性成果为抓手,采用梯次推进、倒逼驱动的方式一步一步地扩展文化建设的广度和深度,规范学生的行为习惯及师生的仪容仪表,全方位提升广大师生的文明素养。

五.学校以加强师德师风建设为切入点,以提高教师业务能力为中心,以培养骨干教师和学科带头人为重点,努力打造一支“依法执教、宽严相济、爱岗敬业、崇尚奉献”的教师队伍。

1、激励与宣扬师德名师的模范带头作用

学校着力实施“名师工程”和“青蓝工程”,实现“名师”与“名校”的良性互动,为年轻教师搭建展示自我实现自我的平台,建立和完善“五考” (考德、考量、考规、考专、考绩)为主导的教师激励式发展性评价体系,为教师搭建起公平竞争的平台,最大限度地调动广大教师的积极性创造性;促使引领他们尽快成为建设“传承荀子、融创并进”文化的行家里手。我校杨祥明老师在2009年荣获山东省数学优质课评比一等奖第一名的佳绩后,2010年12月又荣获全国数学优质课展示一等奖;马鸿侠老师在荣获2008年山东省语文优质课评比一等奖的佳绩后,于2010年又参加了全国新课程改革实验专家团的巡回展示。

2、加强政教工作,“化性起伪”

荀子曰:“学也者,礼法也。”“礼者,法之大分、类之纲纪也,故学至乎礼而知矣。”故此,学校以政教处为班底,专门成立德育办公室与学校安全办,分别负责学校师生的德育建设与学校法制、安全工作,定期进行考核,并计入个人发展报告。

“人无法,则伥怅然;有法而无志其义,则渠渠然;依乎法而深其类,然后问温温然。”从新生入学开始,军训、法制教育、礼仪讲座、心理讲座等科目必不可少;从校园安全秩序、纪律、卫生、仪容仪表、文明用语、劳动实践等方面着手,培养学生良好的行为习惯,为以后综合素养的发展与提高奠定坚实的基础,亦即“厚德载物”也。

六.是以课题研究为支撑点,以校本教材开发为引发点,把对文化创新发展的研究与对课程改革的研究相结合,把顺应时代发展要求的预见性与教育教学的基础性相结合,使文化建设登高有形,掷地有声

研究运用荀子教育思想的学校、教育工作者为数甚多,把中国教育史上的名人治学思想旗帜鲜明地纳入施教治学的学校却非常鲜见。荀子的教育思想及实践对苍山-兰陵乃至中国的历史文化产生了巨大深远的影响。这种积淀丰厚的历史文化背景是其它任何地方所不具备的,把这个独特优势融入到特色学校建设的实践中,苍山一中应属国内外第一家。“传承荀子”既是我们文化建设的根基所在,也是我们彰显办学特色的实质所在。我们学校文化建设的一个重要任务就是让每位从苍山一中走出的师生都能以宣讲荀子为己任,使苍山一中真正成为继承弘扬荀子思想文化的基地与中心。

2009年9月,学校申报的“传承荀子伟大教育思想,建设融创并进特色学校”课题被列为全国教育科学“十一五”规划2009年度教育部规划课题。学校以本课题为依托,每年都结集印刷关于“传承荀子、融创并进”为主题的文化建设及教育教学论文集和学生的社会实践报告专集。

七、以文化建设的系列化活动为依托,唱响“博学-知明-胜蓝”育人三部曲的主旋律

1.学校根据多年的德育及文化建设的实践,确立了以系列化活动为载体,在师生互动、生生互动、学校社区互动中学习感受优秀传统文化、社会主义先进文化的思路。

学校要求各种活动必须做“六定”,即:定人数、定地点、定时间、定内容、定活动次数、定指导教师,确保文化建设有事做,有人抓,出效果。学校遵循学生身心发展规律,充分发挥学生个性特长,通过开展系列活动,做到“月月都有主题活动,人人都是活动参与者”,让文化的熏陶更加具体化、多样化,更富有实效性

2.学校根据荀子教育思想中“博学”、“知明”和“青出于蓝而青于蓝”的价值取向,以及素质教育的实践及多年办学的成功经验,苍山一中逐步提炼形成了 “博学-知明-胜蓝”育人三部曲。

(1) “博学”是指在高一年级,侧重于借鉴传承荀子隆礼重法思想,搞好对学生行为规范、礼仪,诵读经典,良好习惯培养、诚信等方面的教育,通过这种教育达到对知识有效促进的诉求,达到真正的“知行合一”。博学育人篇核心内涵归纳为简单的一句话就是对学生开展传承礼仪规范、提升人文素养教育。

对应的系列活动是:

9月份开展的诵读荀子《劝学》篇、尊敬师长、“孝敬父母月”主题教育活动、军训活动、新学年学习《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《苍山一中学生手册》等活动;法制讲座;

10月份开展“诚信教育实践月”和“寻找自我闪光点”活动;

11月份开展“献爱心、帮贫困”捐资助学、爱心一日捐等活动;

12月份开展的“法制纪律安全教育月”活动;

次年1月份开展的“告别不文明行为”签名活动;

2月份开展的“了解家乡、热爱家乡”社会实践活动;

3-4月份开展“文明礼貌月”、“读书月启动仪式”、“青年志愿者”活动,包括:“青春展风采、文明伴我行”演讲比赛,文明礼仪讲座、文明礼仪大赛、走进社区体验生活等活动;

5月开展的纪念五四青年节暨十八岁成人宣誓仪式活动;

7-8月份开展的“传承荀子、融创并进”暑期社会实践活动。

(2)“知明”是指在高二年级,侧重于借鉴传承荀子锲而不舍、重视积累思想,搞好对学生进行科学学习方法、意志品质、心理健康、成人感恩等方面的教育。

对应的系列活动是:

9月份开展的抄写荀子《劝学》篇、尊敬师长、“孝敬父母月”主题教育活动

11月份开展的“献爱心、帮贫困”捐资助学、爱心一日捐等活动;

12月份开展的“法制纪律安全教育月”活动;

年1月份冬季越野赛;

2月份开展的“了解家乡、热爱家乡”社会实践活动;

3月份开展“文明礼仪伴我行”主题活动;

4月份开展的“弘扬和培育民族精神活动月”主题教育活动;

5月份红歌演唱比赛;

6月份开展的“远离毒品”主题教育活动;

7-8月份开展的“传承荀子、融创并进”暑期社会实践活动。

(3)“胜蓝”是指在高三年级,侧重于借鉴传承荀子“青出于蓝而青于蓝”思想,搞好对学生进行敢于超越勇于创新精神的培养和树立远大理想的教育。

对应的系列活动是:

9月份邀请校友中的成功人士来校座谈,通过现身说法对学生进行敢于超越勇于创新的教育活动;

10月份开展的“诚信教育实践月”和“寻找自我闪光点”活动;

11月份开展的“献爱心、帮贫困”捐资助学、爱心一日捐等活动;

12月份开展的“法制纪律安全教育月”活动;

次年1月份开展“文明礼仪标兵”与“道德模范”评比活动;

2月份开展的“了解家乡、热爱家乡”社会实践活动;

3-4月份师生篮、排球对抗赛及红歌赛等;

5月份开展的理想教育、心理素质教育等系列讲座活动。

八、全校大力推广2007级及2010级取得的成功经验

2007级与2010级均是王光友主任主政的年级,其德育教育与实践,值得推广与学习,该级部正是基于对育人三部曲的深刻理解与认识,把整个高一年级分阶段成几个节点,在每个节点上都有不同的计划与目标,与此相对应的开展丰富多彩的活动,以这些活动为载体,让学生明确进入高中阶段能做什么,不能做什么,弄清楚在这一年里我们的目标是什么,怎样才能做到礼学相长。

第一个节点是开学到第一个教师节这十天,这十天是开学教育,这十天承载着学生由初中到高中能否顺利转型的重大任务,承载着学生踏入成人门槛的转型教育,承载着学生高中集体意识、凝聚力强弱的转型教育。因此虽然时间短,但却很关键,这一步走好了,整个高中阶段就会比较顺利。针对这一阶段的特点,我们充分利用军训,通过军训,培养学生的集体观念意识、过硬的意志品质、爱国主义情怀;其次在军训间隙我们印发《青春的足迹》系列丛书作为校本课程由各中队辅导员统一学习:“遵规守纪法律法规”篇旨在让学生明白“不以规矩不成方圆”这个道理,培养他们的规范意识,知道熟悉学校的各项规章制度,了解和自己相关的国家法律法规常识,弄清楚自己享有的权利和必须履行的义务;“学习方法指导”篇,旨在指导学生对高中学习有一个整体宏观的认识和把握,做好高中知识和初中知识的衔接,同时明白高中学习和初中的学习是有差别的,掌握各科学习的一些科学方法,培养学生以健康的乐观的积极的心态面对即将到来的艰苦的学习;“地方人文素养”片,旨在提高学生对家乡历史的变迁,熟悉家乡的风土人情和地容地貌,培养学生对家乡的认同感、自豪感、责任感。

第二个节点是在教师节后到本学期末,在这个阶段我们开展了传承荀子教育思想系列活动,有荀子师生书法大赛、荀子经典朗诵和演讲比赛、荀子征文大赛,并对参赛优秀作品集结成册,这些活动的举行对学生熟悉学校特色和传承传统文化起到了重要的推动作用;邀请司法系统的知名人士开展法律知识讲座,用更直接的现身说法,更直观的对学生进行法律素养培养,进一步增强学生遵规守纪的自觉性和主动性;利用教师节、国庆节、元旦确立“感恩”“畅想未来”等主题鲜明的教室、宿舍、走廊文化建设活动(需要说明的是该年级的文化建设是连续性的,根据学生的发展状况,随时更换主题),提升学生的文学品味和文化素养;加强体育健康锻炼,开展大课间的跑操(大课间操跑操活动可以说是我们年级精神的一个集中体现,整齐的步伐,激昂的口号,整体展现和诠释了我们的德育引导方向,那就是“阳光激情2010”。),冬季越野长跑,“阳光激情”拔河比赛,这些活动的开展既锻炼了学生的体魄,也增强了学生的班集体的凝聚力;由学校“阳光心语”心理咨询室的老师分层次、分批次的给高一学生开展“青春阳光”心理健康讲座,使学生的心理得到有效的及时的疏导,通过这些努力培养学生健全的心理和人格,从而促进学生的学习效率的提高;在第一学期末第一模块学业水平测试的时候,我们开展诚信考试(诚信考试是我们在2007级开始的一项旨在培养学生诚信意识的活动,在上一级中我们就收获了很多,本届我们经过完善,首先我们完善了报名的程

序,学生先报名,同学评定,班主任推荐;然后公示,这样做的目的既是对报名同学的褒奖也是扩大诚信考试影响的宣传;其次,我们开展了诚信考试宣誓大会,进一步强化学生的诚信意识;最后,通过考试检验后,我们及时的下发通知进行表彰,并让每一个参加诚信考试的同学写出心得体会,每完成一次社会实践活动后加以总结。)诚信考试是我们更加注重对学生优良品德的要求和培养,让学生明白“人无信则不立”的道理。

第三个节点是在高一的第二个学期。第一,开展“感恩”教育,我们在感恩教育中,注重把感恩教育同爱国主义、民族精神教育结合起来,把感恩教育与思想道德建设和家庭伦理教育结合起来,把感恩教育同法制教育结合起来,把感恩教育与组织青少年学习孝行典型结合起来。教育孩子学会感恩就是要感谢祖国,感谢父母,感谢老师,感谢生活,感谢感谢阳光、空气……感谢一切给予过自己帮助的人。让学生正确处理人与社会和人与自然之间的关系,学会感恩,把我们中华民族的传统美德发扬光大(感恩教育集中体现在我们年级各班召开的家长会上,我们要求各班要根据本班的实际情况,编写出本班的家长会小册子,其中有几个内容是必不可少的,比如“校长寄语”、“年级寄语”“爸爸妈妈我想对您说”等,通过家长会这个平台,让孩子和父母在一起感受这种感恩教育,从而搭建起师生之间、老师和家长之间、家长和孩子之间、家长与家长之间有效沟通的桥梁);第二,我们利用组建学生会为契机,积极培养学生的民主意识,增强学生自主管理能力。对于学生会的组建,我们采取了五步走的策略,每一步都进行了精心的策划。第一步首先下发组建方案,公布岗位职责,在同学们中间广为发动和宣传;第二步,由班级进行初选,然后学生写明自荐理由和班主任推荐理由,为复赛做好准备;第三步,采取现场竞选演讲复赛的方式选出进入面试的候选人,评委由政教处、年级主任、年级资深班主任和高二年级学生会主要干部担任;第四步,面试环节,面试由富有班级管理经验的班主任和年级主任以及政教处人员担任,根据学生竞选的职位分别提出不同的问题。说句实话,前三个环节还没有让我非常感动,但是这个环节让我感动了,其中特别是孙艺萌同学的回答让我们感到了惊喜,当时是滕进老师问她,你竞选的职位是学生会主席,但是学生会主席只有一个,怎么办,如果还有比你优秀的怎么办?孙艺萌是这样回答的:老师,那一个为什么不是我,我认为我就是最优秀的,我认为我非常适合学生会主席这个职位。看着她自信的回答和灿烂的笑容,我们几个评委不约而同的给她鼓起掌来。在面试过程中,像他这样的孩子还有好多,他们的激情、他们的从容应对、他们的自信、他们的即兴表达能力,我想我们这些成人在某种程度上都自愧不如!我想通过这种方式选拔出来的孩子,有了这样一次难得的面对面和评委交流的机会,会不会对他们将来的发展有所促进呢,我想答案是不言而喻!面试结束后,我们对拟定名单进行了公示;第五步,举行学生会成立大会,会上我们又进行了必要的岗前培训、宣誓就职仪式。第三,搭建学生个性发展的平台,充分张扬学生的个性,增强学生综合素质全面发展的信心。根据学生的不同爱好和兴趣,有摄影爱好的我们成立“摄影爱好者协会”(由庄书记亲自授课和担任艺术指导),有文学爱好的我们成立“芳草文学社”(该社在2007级的时候已出版了三期作品),有表演爱好的我们成立文学影剧社,有手工爱好的我们成立手工制作坊,有音乐爱好的我们成立爱乐音乐协会,有体育才能的我们成立各专项训练队,有钻研爱好的我们成立探究小组,有志在钻研各科知识的我们成立各科兴趣小组(以上这些我们正在筹划与准备中),总之,我们的想法就是,只要是学生喜欢做的愿意做的我们竭尽所能的提供各种有利条件,提供他们充分发展的平台,让他们心有多大,我们年级就尽可能的搭建的平台就有多大;第三,我们在三月到五月,开展了时间长达一个月的 “学雷锋,文明礼仪活动月”系列活动(这些活动主要是在2007级的时候开展的, 今天我想借这个机会在这里向各位汇报和说明一下,因为这些活动非常契合我这次汇报的主题)在活动月中我们首先成立了“爱心志愿者团队”(2010级爱心志愿者团队现在经过我们的精心策划和组织,在学校的大力支持下,现在也已经成立了),以此为依托,我们分批让学生参观《雷锋》等宣传雷锋生平的影片,为活动的开展营造了良好的氛围;在校园开展了学校十大不文明行为调查和“文明礼仪我提示”活动,通过这些活动让学生充分明白“文明礼仪要从日常小事做起,而且必须持之以恒的坚持下去”这个道理;聘请临沂大学谭庆功教授来为学生做文明礼仪讲座,谭教授深入浅出,幽默风趣的演讲,使学生深刻明白了文明礼仪在日常生活中的重要性;我们举办了苍山教育史上的第一届学生文明礼仪大赛,大赛通过海选、初赛、决赛赛出了苍山莘莘学子的风采,赛出了苍山一中的文明礼仪之花,更赛出了沂蒙文明礼仪之邦的精神风貌,极大的促进了我校文明和谐校园的建设(其中这次文明礼仪大赛的最佳男生表演获得者张西正同学今年参加了央视模特大赛山东赛区的总决赛,虽然没有晋级央视的总决赛,但我们仍然为他感到自豪);我们组织学生到聋哑学校到敬老院去奉献爱心,让他们近距离的感受不一样的教育,让他们的心灵受到强烈的震撼,从而体会到党和政府的温暖,体会到爱的力量,体会到感恩的意义;我们还举办了“学雷锋、文明礼仪”演讲大赛 ,让学生尽情在演讲赛上抒发在活动月中的感想感悟,进一步巩固文明礼仪的教育效果。

通过以上实践活动的培养,该级部的学生整体文明法律素养较其他年级有很大程度的提升与令人称道的表现,受到市、县各级教育主管部门的热捧。

九、桃李不言,下自成蹊

校通过近几年不懈的文化实践,提高了师生学习知识、感受文化、创造成果的觉悟、素养与能力,增强了学校持续发展科学发展的后劲,扩大了学校的影响力,为学校的进一步发展打下了良好的基础。
在校的师生说,确立了“传承荀子、融创并进”的文化基调,我们感觉到不论做什么事情都有了方向,有了目
标,特别是出外进行交流,有了应对各自拷问的底气与从容;走出苍山一中的师生说,确立了“传承荀子、融创并进”的文化基调,再谈起母校,就会觉着有了看得见、摸得着的根与魂,自信心、自豪感油然而生,这得益于传承荀子文化的底蕴,这种底蕴不仅让人陶醉,更让人感到难得;社会各界人士认为, “传承荀子、融创并进”这个文化基调,不仅可以做苍山一中的文化旗帜、精神旗帜,也可以做整个苍山-兰陵的文化旗帜、精神旗帜,与“沂蒙精神”、“中华民族精神”是一脉相承,体现了学校文化建设前进的正确方向。

原山东省委常委、宣传部长李群,全国人大常委、山东大学校长徐显明,曲阜师范大学纪委书记孙文亮等领导同志;北京师范大学郑新蓉教授、北京建筑工程学院高春花教授等专家学者对我们的文化建设工作都给予了很高的评价与赞许。
因苍山一中“传承荀子、融创并进”上所取得的成绩,学校在2009年12月被中央教科所确立为全国300所普
通高级中学特色学校之一,2010年7月被教育部中国教师发展基金会授予全国“十一五”教育科研先进单位,2010年5月被山东省学校文化研究院确立为“山东省学校文化建设重点研究基地”,2010年3月31日,《中国教师报》为此刊发专栏文章《传承荀子伟大教育思想,建设融创并进特色学校》,2010年6月23日,《临沂日报》为此刊发专栏文章《特色铸品牌,桃李尽芬芳》。

2009年11月,山东省田径锦标赛在苍山一中举行,开省级田径锦标赛在县级城市兴办之先河,苍山一中1000余名同学表演的大型团体操——“劝学丰碑”,受到与会领导与专家的好评,学校被大会组委会授予“突出贡献奖”,2010年10月被山东省教育厅列为“全国优秀文化艺术传承学校”推荐单位。

先后有浙江、内蒙、湖北、江苏及省内四十多个单位组团就文化创新发展工作来我校参访。

“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”,学校在传承荀子思想与提高学生文明法律素养方面,将继续秉持“以人为本”的理念,从一点一滴小事抓起,努力做到“终始具善”,使每个学生都遵行人格三境界:“好法而行,士也;笃志而体,君子也;齐名而不竭,圣人也。”

学校在取得了“全国青少年文明礼仪教育示范基地”基础上,将进一步巩固文明礼仪教育新成果,并以现阶段普法教育为契机,力争创建“全国青少年普法先进单位”与“全国青少年普法教育示范基地”,更好地践行荀子的“隆礼重法”思想与现代公民道德素养的有机结合,全面提升学校的气质与内涵。
最后以本人的《一中颂》作结:地嬗古风,仓撷造字,荀公传经。鄫国故里,季文山东。兰陵萧王,楚鲁
遗风。泇河两岸,杏林稠盛;文化传承,再续后圣。辛辛学子,负笈来从,普被时雨并春风。春风暖,雨意浓,一中桃李处处荣。

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