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泰山石敢当的由来/ 王贵田 整理

发布人:苍山作家网  来源:苍山作家网  浏览次数:1627次  添加时间:2011-8-3 9:03:54
 

在鲁南,常见乡间农户,城镇居民住宅,凡有街巷路冲处,都用辟邪物器镇之。有钱的人家现又多用玉麒麟等较昂贵的镇物,但大多数的普通人家还是选用一块石头或一块旧式大砖头,镌上“石敢当”三字,或刻上“泰山石敢当”五字。曾有一块刻石上还写道:“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官利福,百姓康,风教盛,礼乐张”。

古传,拜请泰山石敢当镇物来镇邪,还有一整套规矩。据《鲁班经》原文记载“凡凿石起工,至择冬至日后,甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。”此十日乃龙虎日,用之大吉。至除夕夜用生肉三片祭之,新正寅时立于门首,莫于外人见,凡有巷道来冲,用此“石敢当。”有读者要问,为何要选在卯日祭之呢?因卯日前为寅为虎,后又为辰为龙,这里有龙虎并用之意。它不仅在时间上述规之一,在尺寸上也有具体的标准:“长四尺八寸,宽一尺三寸,厚四寸。”在石碑五字上首还应刻画上相应的虎头,碑下埋人地下十八寸。”而现在的石敢当镇物大小不等,随意制作。

石敢当是民间最常用,也是人们最熟悉的辟邪之物,石敢当的故事也是流传悠久。

传说有两个:其一,在黄帝时代,东方九黎族首领蚩尤联合苗民企图推翻黄帝的统治。蚩尤有八十一个铜头铁面的兄弟,头上皆长锐角,所向之处,玉石难存,凶恶无比,黄帝不敌,屡遭战败。黄朝统治,岌岌可危。一日,蚩尤率从人登上泰山,笑视看下,狂妄自吹怪叫:“天下谁敢当”?适巧,女娲补天回来见之,遂投补天炼石,以制白痴其暴,石上刻着“泰山石敢当”五字。蚩尤溃败。黄帝仿之,遍立“泰山石敢当”。蚩尤军队见之,个个胆战心惊,望石而逃,终于败绝涿鹿(河北县名)。其二说:石敢当乃一人名,原是泰山脚下的红门人氏,姓石名敢当。说起此人命也真够苦的,刚刚出生第二天,父亲就被山妖害死,孤儿寡母,相依为命,日子过的艰难可想而知。其母为明其志,壮其胆,复其仇,命其名石敢当。敢当自小生的虎头虎脑,待长到八岁这年,就离母拜山上一位得道仙人学艺。一幌又是八年。功夫不负有心人,此时十六岁的石敢当已是一位铁塔般的泰山汉子。他胆大勇猛,下山后的当天晚上,就去找杀害父亲的老妖,血战三天三夜,终将老妖打败,替父报了深仇大恨。从此,他专门降妖捉怪,行侠仗义,为民除害。四方乡邻都请他去捉拿妖邪。石敢当应接不暇,于是便想出了把自己的名字刻在石头上辟邪之法。自此,所有的邪祟见之就如同见到石敢当的真身一样,早就逃之天天了。现如今在孩子们当中又流传着这样几句歌谣:“泰山有个石敢当,鬼怪无处藏,保民得安康,幸福日久长;中国有个石敢当,妖祟都遭殃,国泰民也强,举国奔小康。”歌谣也可能反映了正直善良的人们,希望和平稳定,渴求政界廉洁奉公,永保国家和社会长治久安的真实心声。这是题外话。

话归正传。据考证:实际上石敢当大约源于商代,是建造奠基用的。在唐代以前一直如此。唐宋之后,人们为了追求平安,穿凿附会,方才使其成为辟邪镇物的。宋仁宗庆历四年(1044),在福建省莆田镇发现了唐代宋大历五年(770)的“石敢当”石碑,足证此俗来已久矣。

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